تشيفرين: الثقة في الكرة العالمية ما زالت مكسورة
رئيس يويفا يتحدث للمرة الأولى بعد رسالة إنفانتينو، ويقول إن المشروع الذي مزّق وحدة اللعبة قد يكون أُلغي لكن الثقة التي كسرها لم تعد بعد.

قال رئيس الاتحاد الأوروبي لكرة القدم «يويفا» ألكسندر تشيفرين إن الثقة داخل كرة القدم العالمية ما زالت مكسورة بعد انهيار خطة فيفا المثيرة للجدل لبيع حصة من حقوقه التجارية إلى مستثمرين من القطاع الخاص.
وتحدث تشيفرين عبر الاتصال المرئي إلى «قمة البرتغال لكرة القدم» يوم الأربعاء، في أول تعليق علني له بعد أن عرض رئيس فيفا جاني إنفانتينو مراجعة آلية اتخاذ القرار داخل الاتحاد الدولي. وقال إن الوحدة والشفافية والحوكمة التي تخدم اللعبة الأوسع شروط أساسية للحفاظ على الثقة، مضيفاً: «لكن ليس الجميع يضع اللعبة فوق طموحه الشخصي».
وتابع: «الثقة في رياضتنا تقوم على ثلاث ركائز: الوحدة، والشفافية، وحوكمة تخدم الكثرة لا القلة. وفي الفترة الأخيرة تجاهل هذه الركائز الثلاث أشخاص أقسموا على حمايتها»، ثم قال: «المشروع الذي مزّق وحدة كرة القدم العالمية قد يكون أُلغي، لكن الثقة التي كسرها لم تعد، وإصلاحها هو عملنا الآن». وأكد أن «كرة القدم ليست للبيع، وهذه هي الرسالة التي حملها يويفا لسنوات».
السياق: لم يذكر تشيفرين إنفانتينو أو فيفا بالاسم، لكن كلامه أشار بوضوح إلى المشروع المتوقف لبيع حصة 20% من الحقوق التجارية لفيفا، ومن بينها كأس العالم، إلى مستثمرين من القطاع الخاص. وانهار ذلك المشروع في يوليو بعد معارضة شديدة من يويفا والاتحاد الآسيوي وكونكاكاف.
قراءة في الأزمة: جاءت تصريحات تشيفرين بعد يومين من رسالة وجّهها إنفانتينو إلى مجلس فيفا ورؤساء الاتحادات الأعضاء الـ211، قال فيها إنه سيسأل المجلس عمّا إذا كان يؤيد تكليف مراجعة خارجية مستقلة لإطار الحوكمة في المبادرات الاستراتيجية الكبرى، إلى جانب مشاورات مع الاتحادات القارية والوطنية وأصحاب المصلحة. وأشار إلى أن المراجعة قد تشمل أدوار الرئيس والمكتب والمجلس والكونجرس. وحتى الآن لم تُطمئن الرسالة عدداً من الاتحادات التي انتقدت المقترح.
ماذا بعد: يتمسك إنفانتينو بأنه ملتزم تماماً بقيادة فيفا، ويُنتظر أن يترشح لولاية جديدة في انتخابات الرئاسة المقررة في مارس 2027، ما يرجّح أن يبقى ملف الحوكمة عنواناً مفتوحاً بين الاتحاد الدولي والقارات في الأشهر المقبلة. وختم تشيفرين بالقول إن «اللعبة تبقى آمنة إذا تذكّر من يحكمونها لمن يحكمونها».








